大沼枕山对白居易诗歌的接受

刘芳亮

刘芳亮. 大沼枕山对白居易诗歌的接受[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
引用本文: 刘芳亮. 大沼枕山对白居易诗歌的接受[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
LIU Fang-liang. Reception of Bai Juyi’s Poetry by ōnuma Chinzan[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
Citation: LIU Fang-liang. Reception of Bai Juyi’s Poetry by ōnuma Chinzan[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04

大沼枕山对白居易诗歌的接受

doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
详细信息
  • 中图分类号: I206.2

Reception of Bai Juyi’s Poetry by ōnuma Chinzan

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出版历程
  • 收稿日期:  2010-12-10
  • 刊出日期:  2011-01-10

大沼枕山对白居易诗歌的接受

doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
    作者简介:

    刘芳亮( 1977-) ,男,江西南昌人,博士,讲师,研究方向为日本汉文学及中日古代文学比较。

  • 中图分类号: I206.2

摘要: 日本近世后期随着以古文辞学派为代表的拟唐、拟明诗风的衰颓,平明浅近的诗风藉此气运重现抬头之势,此前一直不受江户诗坛重视的白居易诗歌因此成为诗家的模仿对象,而在幕末诗坛有着重要影响力的大沼枕山便是其中之一。他对白诗的吸收并不局限于和韵等常见形式,更是在深刻理解白诗的基础上积极摄取其创作技法,将日本本土传说故事整合于歌行体诗歌中,实现了汉诗的日本化,这其实也表明了江户后期诗坛接受白诗的成熟情况。

English Abstract

刘芳亮. 大沼枕山对白居易诗歌的接受[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
引用本文: 刘芳亮. 大沼枕山对白居易诗歌的接受[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
LIU Fang-liang. Reception of Bai Juyi’s Poetry by ōnuma Chinzan[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04
Citation: LIU Fang-liang. Reception of Bai Juyi’s Poetry by ōnuma Chinzan[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2011, 31(1): 108-111. doi: 1003-0964(2011)01-0108-04

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