“桃花源”考辨及其文化学意义

程坤秀

程坤秀. “桃花源”考辨及其文化学意义[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03
引用本文: 程坤秀. “桃花源”考辨及其文化学意义[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03
CHENG Kun-xiu. Textual Criticism of“The Peach Garden”and its Culture Significance[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03
Citation: CHENG Kun-xiu. Textual Criticism of“The Peach Garden”and its Culture Significance[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03

“桃花源”考辨及其文化学意义

doi: 1003-0964(2007)03-0096-03

Textual Criticism of“The Peach Garden”and its Culture Significance

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出版历程
  • 收稿日期:  2007-02-20
  • 刊出日期:  2007-05-10

“桃花源”考辨及其文化学意义

doi: 1003-0964(2007)03-0096-03

摘要: 桃花源址的争议历来很大,至今没有定论。陈寅恪考证桃花源的原址后认为:桃花源就在北方的弘农,或在上洛。从文化和文学创作的历史继承性来看,“弘农”之“桃林”不仅是实际存在的一个地方,而且还是一种文化,一种文学。桃花源的文化学意义,不仅显示在远古那神秘的夸父神话和桃花源之间的文化传承上,更在于它对后世文人乃至整个中华民族的理想信仰、心理定势所产生的积极和深远的影响。

English Abstract

程坤秀. “桃花源”考辨及其文化学意义[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03
引用本文: 程坤秀. “桃花源”考辨及其文化学意义[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03
CHENG Kun-xiu. Textual Criticism of“The Peach Garden”and its Culture Significance[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03
Citation: CHENG Kun-xiu. Textual Criticism of“The Peach Garden”and its Culture Significance[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2007, 27(3): 96-98. doi: 1003-0964(2007)03-0096-03

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