析休谟的“摹本说”和维特根斯坦的“图象说”

舒刚

舒刚. 析休谟的“摹本说”和维特根斯坦的“图象说”[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1989, 9(3): 26-31. doi: 1003-0964(1989)03-0026-06
引用本文: 舒刚. 析休谟的“摹本说”和维特根斯坦的“图象说”[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1989, 9(3): 26-31. doi: 1003-0964(1989)03-0026-06

析休谟的“摹本说”和维特根斯坦的“图象说”

doi: 1003-0964(1989)03-0026-06
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出版历程
  • 收稿日期:  1900-01-01
  • 刊出日期:  1989-05-10

析休谟的“摹本说”和维特根斯坦的“图象说”

doi: 1003-0964(1989)03-0026-06

摘要: 休谟从彻底的经验主义原则出发修正了“摹本说”,他认为观念是印象的摹本,印象则是观念的原型。维特根斯坦从语言和逻辑的观点出发创立了“图象说”,即命题或语句是现实或事态的图象。将这两种貌合神离的学说加以辨析,对于我们加深理解休谟和维特根斯坦的哲学思想,认识当代西方哲学相对于近代西方哲学的特征,是有裨益的。

English Abstract

舒刚. 析休谟的“摹本说”和维特根斯坦的“图象说”[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1989, 9(3): 26-31. doi: 1003-0964(1989)03-0026-06
引用本文: 舒刚. 析休谟的“摹本说”和维特根斯坦的“图象说”[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1989, 9(3): 26-31. doi: 1003-0964(1989)03-0026-06

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