摘要: 束皙的“兴”理论是魏晋《诗经》学者第一次从诗歌表现方法的角度论述“兴” 的含义。所谓“兴”，或为引譬连类，或为由见而感，是取之用以表达特定的含义。其《补亡诗》６ 首，贯穿了他的政教思想，并将自己“凡诗人之兴，取义繁广，或举譬类，或称所见” 的“兴” 理论运用到自己的诗歌中，且运用得相当娴熟而巧妙。