摘要: 马克思有一句著名格言:“真理探讨本身应当是合乎真理的。”作为人类智慧之精髓的哲学,它以探寻真理——而且是最普遍最深刻的真理——为己任,自然以“合乎真理的”即科学的、正确的方法为实现自己崇高目的之先决条件。哲学史、人类认识史的实际情形也正是样这:哲学一产生,就同时遇上了方法论问题,就开始寻求适合自己的方法;任何一位严肃的哲学家,任何一种严肃的哲学,总是十分关注研究方法。方法的先进、正确与否,决定其有无成就、成就的大小;从持定意义上说,一部哲学史、人类认识史,就是方法论的演进史、上升史。