摘要: 与初唐诗人王绩的思想和创作倾向联系最密切者,莫过于贯穿其一生的三仕三隐问题。对此,学术界虽已多所发明,但仍有令人致疑之处。澄清这一关键问题,将有助于王绩研究的进一步深入,笔者愿竭愚虑,略作补辨,与方家共求其真。一王绩应孝悌廉洁举登第之时间,吕才《东皋子集序》定为“大业末”,两《唐书》本传皆记于“大业中”。诸家所记,均失确指。傅璇琮据《隋书·炀帝纪》,大业十年五月始置孝悌廉洁举,订其应制及第在是年。韩理洲据王度《古镜记》“大业十年,度弟勣(绩)自六合丞弃官归”,认为王绩大业十年(六一四)已弃官,“如果王绩登第也在,大业十年’,一年之内,闪电式地经历这么多曲折,似乎不合情理”。故仍依两《唐书》断其及第时间在大业中(六一一年左右)。笔者认为,在没有可靠史料做依据的情况下,仅凭主观感觉