炎黄时代的图腾与龙及中华龙文化的起源与形成

朱乃诚

引用本文: 朱乃诚. 炎黄时代的图腾与龙及中华龙文化的起源与形成[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2019, 39(5): 71-85.   doi: 10.3969/j.issn.1003-0964.2019.05.013 shu
Citation:  ZHU NaichengThe Totem of Yan-huang Era, the Origin and Formation of Dragon and Chinese Dragon Culture[J]. The journal of xinyang normal university (philosophy and social science edition), 2019, 39(5): 71-85.   doi: 10.3969/j.issn.1003-0964.2019.05.013 shu

炎黄时代的图腾与龙及中华龙文化的起源与形成

    作者简介: 朱乃诚(1955-),男,上海人,研究员,中国社会科学院古代文明研究中心秘书长暨专家委员会委员,主要从事中国新石器时代考古、中国文明起源与形成研究。;
  • 基金项目: 国家社科基金特别委托项目(18@ZH003)

  • 中图分类号: K21

摘要: 龙是中华民族的象征。在我国传统史学中将龙视作神,而在我国近代史学中又将这种神认作与图腾观念的形成与发展有关。图腾是1903年我国从西方学术界引进的概念,之后对古代文献记载的炎黄时代的一些文化现象,如感生始祖的传说、始祖的动物名号或族名与徽号以及龙等作图腾解释。这种解释是否得当,尚待进一步研究。目前考古发现确认的最早的龙遗存,是河南濮阳西水坡一件模仿鳄鱼形象的随葬品,这种鳄鱼形象因墓主人的特殊身份而增添了文化上的含义,由此可以确认在公元前4000年前后已经产生了龙文化意识。而作为延续至现今的中华龙文化是在陶寺文化早期(公元前2400~公元前2150年)形成的。陶寺文化早期的龙升华为王室文化元素,龙的形象脱离了动物实体的形态,逐渐向威严、神秘且神圣的象征性形象演化,这一现象的产生与陶寺文化早期文明诞生有关。这表明中华龙文化的形成与中国文明的诞生同时产生。

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  • 收稿日期:  2019-05-15
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炎黄时代的图腾与龙及中华龙文化的起源与形成

    作者简介:朱乃诚(1955-),男,上海人,研究员,中国社会科学院古代文明研究中心秘书长暨专家委员会委员,主要从事中国新石器时代考古、中国文明起源与形成研究。
  • 中国社会科学院 考古研究所, 北京 100006
基金项目:  国家社科基金特别委托项目(18@ZH003)

摘要: 龙是中华民族的象征。在我国传统史学中将龙视作神,而在我国近代史学中又将这种神认作与图腾观念的形成与发展有关。图腾是1903年我国从西方学术界引进的概念,之后对古代文献记载的炎黄时代的一些文化现象,如感生始祖的传说、始祖的动物名号或族名与徽号以及龙等作图腾解释。这种解释是否得当,尚待进一步研究。目前考古发现确认的最早的龙遗存,是河南濮阳西水坡一件模仿鳄鱼形象的随葬品,这种鳄鱼形象因墓主人的特殊身份而增添了文化上的含义,由此可以确认在公元前4000年前后已经产生了龙文化意识。而作为延续至现今的中华龙文化是在陶寺文化早期(公元前2400~公元前2150年)形成的。陶寺文化早期的龙升华为王室文化元素,龙的形象脱离了动物实体的形态,逐渐向威严、神秘且神圣的象征性形象演化,这一现象的产生与陶寺文化早期文明诞生有关。这表明中华龙文化的形成与中国文明的诞生同时产生。

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