姚圣良. 《史记》的“相人术”与司马迁的“究天人之际”[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2014, 34(2): 10-13.
引用本文: 姚圣良. 《史记》的“相人术”与司马迁的“究天人之际”[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2014, 34(2): 10-13.

《史记》的“相人术”与司马迁的“究天人之际”

  • 摘要: 《史记》的"相人术"描写,主要见于西汉人的传记中,属于典型的非理性"预叙"。与汉代著名唯物主义思想家王充、王符等人一样,司马迁也未能摆脱自然命定论的束缚。司马迁"究天人之际"之所谓"天",乃是指"命运之天",其实质依然是根植于中国传统文化的"天命观

     

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