信仰马克思主义是历史的选择

陈秀红

doi:1003-0964(2001)05-0009-03

信仰马克思主义是历史的选择

陈秀红

文章导航 > 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 > 2001 > 21(5): 9-11

陈秀红. 信仰马克思主义是历史的选择[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2001, 21(5): 9-11. doi: 1003-0964(2001)05-0009-03

引用本文:

陈秀红. 信仰马克思主义是历史的选择[J]. 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2001, 21(5): 9-11. doi: 1003-0964(2001)05-0009-03

信仰马克思主义是历史的选择

doi: 1003-0964(2001)05-0009-03

陈秀红¹

1.
福建省侨兴轻工学校福建　福清

摘要: 在揭批＂法轮功＂歪理邪说的斗争中，充分显示出坚持、信　仰马克思主义的重要意义。中国人民从１９世纪４０年代以来经过反复比较各种思想理论，总结　正反两方面的经验教训后，终于选择了马克思主义作为自己主导的思想信仰。实践证明，这　一选择是正确的。要充分认识自由和必然的关系，顺应社会历史潮流，正确选择个人的思想　信仰。

[1]	陈茂林. 生态马克思主义批评探讨 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2020, 40(1): 135-140. doi: 10.3969/j.issn.1003-0964.2020.01.023
[2]	孙民. 重思马克思主义现实与理想的关系 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2017, 37(6): 1-6. doi: 1003-0964(2017)06-0001-06
[3]	庄梅兰. 从毛泽东到邓小平——论中国传统文化是马克思主义中国化的文化根基 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2013, 33(2): 13-16. doi: 1003-0964(2013)02-0013-04
[4]	周哲. 对不良学风说“不”——马克思主义走向大众的必然选择 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2013, 33(5): 13-15. doi: 1003-0964(2013)05-0013-03
[5]	孙彪, 雷家军. 延安时期马克思主义中国化教育的基本条件 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2010, 30(1): 6-9. doi: 1003-0964(2010)01-0006-04
[6]	程东阳, 魏革. 试论马克思主义育人观 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2010, 30(6): 32-35. doi: 1003-0964(2010)06-0032-04
[7]	冯志军. 乡村社会马克思主义大众化的历史考察、现实问题及其路径选择 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2010, 30(4): 9-12. doi: 1003-0964(2010)04-0009-04
[8]	张艳娥. 马克思主义中国化历史进程的新解读——基于现代化的视角 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2007, 27(3): 17-20. doi: 1003-0964(2007)03-0017-04
[9]	晏玉斌. 与时俱进与马克思主义学风与时俱进与马克思主义学风 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2002, 22(6): 5-9. doi: 1003-0964(2002)06-0005-05
[10]	张惟, 林子宗, 林云鹏. 马克思主义关于人的全面发展的思想 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 2001, 21(6): 4-6. doi: 1003-0964(2001)06-0004-03
[11]	周玉辉. 论马克思主义哲学完成的哲学史上的革命变革 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1999, 19(3): 25-28. doi: 1003-0964(1999)03-0025-04
[12]	贺金蒲. 在新的历史条件下坚持和发展马克思主义的典范 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1999, 19(2): 1-6. doi: 1003-0964(1999)02-0001-06
[13]	卢红. 马克思主义的物质观是对一般物质概念的扬弃 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1997, 17(3): 28-31. doi: 1003-0964(1997)03-0028-04
[14]	李献峰. 实事求是是马克思主义的精髓 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1994, 14(3): 13-17. doi: 1003-0964(1994)03-0013-05
[15]	朱德民. 马克思主义与审美理想 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1991, 11(2): 45-51. doi: 1003-0964(1991)02-0045-07
[16]	陈铭书,齐诚. 加强马克思主义理论建设是现时代的紧迫任务 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1989, 9(4): 1-9. doi: 1003-0964(1989)04-0001-09
[17]	黄俊,左金凤. 社会主义初级阶段理论是对马克思主义的重大发展——兼与冯更新同志商榷 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1988, 8(4): 11-15. doi: 1003-0964(1988)04-0011-05
[18]	冯更新. 马克思主义的重大发展 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1988, 8(1): 7-11. doi: 1003-0964(1988)01-0007-05
[19]	孙凯飞. 马克思主义发展中的几个流派和马克思主义争论中的几个问题 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1983, 3(1): 10-20. doi: 1003-0964(1983)01-0010-11
[20]	王致正. 马克思主义的文明观 . 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1983, 3(2): 9-14. doi: 1003-0964(1983)02-0009-06

点击查看大图

计量

文章访问数: 218
HTML全文浏览量: 5
PDF下载量: 1
被引次数: 0

信仰马克思主义是历史的选择

doi: 1003-0964(2001)05-0009-03

陈秀红¹

1. 福建省侨兴轻工学校福建　福清

收稿日期: 1900-01-01
刊出日期: 2001-09-10

摘要: 在揭批＂法轮功＂歪理邪说的斗争中，充分显示出坚持、信　仰马克思主义的重要意义。中国人民从１９世纪４０年代以来经过反复比较各种思想理论，总结　正反两方面的经验教训后，终于选择了马克思主义作为自己主导的思想信仰。实践证明，这　一选择是正确的。要充分认识自由和必然的关系，顺应社会历史潮流，正确选择个人的思想　信仰。